азвание праздника происходит от ветхозаветного праздника Пятидесятницы, который праздновался евреями в 50-й день после Пасхи. Этот день праздновался в память обретения еврейским народом Синайского законодательства и знаменовал окончание жатвы и обретение первых плодов, которые приносились в храм для пожертвования. Именно в этот день апостолы вместе с Божией Матерью и с другими учениками Христовыми и прочими верующими находились в Иерусалиме в одной горнице. В Святом Писании мы находим описание происходящего в этот день события:
«Был третий час дня, по еврейскому счету часов, то есть, по-нашему — девятый час утра. Вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где находились ученики Христовы. И явились огненные языки и почили (остановились) по одному на каждом из них. Все исполнились Духа Святого и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали».
Деяния апостолов 2:1-47
Дух Святой сошел на апостолов в виде огненных языков, в знак того, что Он дал апостолам способность и силу для проповедования учения Христа всем народам; сошел же в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души. Апостолы вышли к находившимся в Иерусалиме евреям, пришедшим из разных стран на праздник, и стали проповедовать на их родных языках воскресшего Христа. Проповедь так подействовала на слушавших, что многие уверовали и стали спрашивать: «Что же нам делать?». Петр ответил им: «Покайтесь и креститесь во имя Иисуса Христа для прощения грехов, тогда и вы получите дар Святого Духа».
Этот день именуется еще и Троицей, потому что именно Сошествием Святого Духа на апостолов открылась совершительная деятельность третьего лица Пресвятой Троицы. День Святой Троицы издревле считался днем рождения Церкви Христа Спасителя. Христос собрал верующих людей в Свою большую семью, которую назвал Своею Церковью, и сказал: «Я создам Мою Церковь, и никогда врата адовы не одолеют Ее».
С древних времен по традиции в это праздник дома и храмы украшают ветками, травой и цветами в память того дня, когда Моисей получал скрижали закона и у подножья Синайской горы все цвело и зеленело. Зелень и цветы символизируют жизнь и таким образом люди выражают радость и благодарность Богу за то, что Он возродил их через крещение в новую жизнь. В России для этого используют ветви березы, так как это дерево считается благословенным на Руси. Праздник Троицы без березы — все равно, что Рождество без елки. Праздник на Руси начинался с праздничного богослужения, а после него повсеместно проходили народные гуляния, веселия с хороводами, играми и песнями. Праздничный стол украшался караваем, на праздничный обед созывали гостей, делали друг другу подарки.
Праздник Пятидесятницы имеет один день предпразднства и шесть дней попразднства. На следующий день после Пятидесятницы, в понедельник мы празднуем день Всесвятого Животворящего Духа (Духов день). Отдание Пятидесятницы совершается в следующую после праздника субботу.
